“劝君觅得须知足，钱解荣人也辱人。”这是唐代名相李峤因目睹太多同僚因贪腐陨落，在《咏钱诗》中留下的警句，苦苦相劝要对于金钱“须知足”，懂得金钱可以“荣人”，也可以“辱人”。知足者守住精神家园，贪奢者沦为物欲囚徒，这也警示后来人面对诱惑时要有如明镜止水般的定力与清醒，能辨义利，能守本心，能持中道。

“知足不辱，知止不殆。”知足不仅仅在于口头标榜，更在于如何持守、如何印证。君子若能常怀知足之念，既显其淡泊明志，更见其克己修身之功，守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑，在物欲横流中保持“一箪食，一瓢饮”的从容气度，在权力考验前守住“不取一文”的廉洁底线。这种知足不是消极无为，而是对初心的坚守，是对使命的清醒认知。

古往今来，那些真正懂得知足的为官者，不是将“知足常乐”挂在嘴边，而是将其融入为政用权的点滴之中。清代于成龙在江南两江总督位上廉政爱民，日食粗粝一盂，粥糜一匙，佐以青菜，终年不知肉味，知足于简朴生活。东汉杨震“暮夜却金”，当深夜献金者以“暮夜无知”相诱时，他以“四知”彰显知足之智，真正的知足源于内心敬畏，而非外在约束。这些先贤以“畏己知”的觉悟，将知足升华为一种精神境界：知足于俸禄所赐，故能廉洁自守；知足于为民之责，故能克己奉公。

日日怀“知足心”对党员干部修身正己、廉洁自律具有深刻的现实意义。党员干部要永葆共产党人的政治本色，做知足常乐的践行者，在每一个选择面前都能守住本心，真正做到清清白白、干干净净。唯有知足，才能在权力面前保持定力，在诱惑面前守住底线，永葆共产党人的高尚品格和崇高境界。